圓明園鋪防滲膜和破壞植被事件為什么會(huì)引起社會(huì)如此義憤？如果密云水庫(kù)鋪上防滲膜和改造為人工景觀會(huì)有如此大的社會(huì)震動(dòng)嗎？圓明園的特殊就在于它不僅僅是文物和遺址公園，也是一種精神和情感。圓明園的命運(yùn)濃縮的是中華民族幾百年的滄桑，其一草一木都觸動(dòng)著我們民族文化的神經(jīng)。這一次的違法施工，亂伐濫鏟相當(dāng)于砍在中華文化的頸椎上了。

　　國(guó)家環(huán)保總局召開(kāi)的圓明園防滲工程聽(tīng)證會(huì)是一大社會(huì)進(jìn)步。筆者有幸與會(huì)。聽(tīng)證會(huì)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是違法施工是否會(huì)帶來(lái)圓明園的生態(tài)災(zāi)難。絕大多數(shù)參會(huì)人員強(qiáng)烈反對(duì)對(duì)圓明園的現(xiàn)代景觀改造，要求追究違法施工的責(zé)任。筆者認(rèn)為，圓明園防滲膜事件暴露出兩個(gè)制度層面的問(wèn)題：首先是公權(quán)無(wú)人具體負(fù)責(zé)和捍衛(wèi)，利益被部門(mén)化和個(gè)人化；其次是圓明園管理處有沒(méi)有權(quán)力對(duì)國(guó)家重點(diǎn)文物像對(duì)自家宅基房一樣拆建，根本不應(yīng)討論該不該鋪防滲膜。

　　對(duì)社會(huì)反響如此巨大的一個(gè)不幸事件，**后竟演變?yōu)橐粋�(gè)破壞與不破壞生態(tài)的技術(shù)問(wèn)題。既然是技術(shù)問(wèn)題，社會(huì)為何又有如此大的憤怒？圓明園的命運(yùn)正考驗(yàn)著我們民族的智慧。如何實(shí)現(xiàn)圓明園歷史悲劇價(jià)值和未來(lái)中華民族文化創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，突破國(guó)恥見(jiàn)證、愛(ài)國(guó)主義教育基地和生態(tài)保護(hù)的簡(jiǎn)單思維，是一個(gè)擺在國(guó)人面前的歷史大課題。

　　圓明園問(wèn)題的本質(zhì)是人文問(wèn)題，是中國(guó)人民如何從近代史的陰影里走出來(lái)，在民族大復(fù)興的前夜，重塑新千年中華文化的問(wèn)題。根本不是什么簡(jiǎn)單的文物和生態(tài)規(guī)劃問(wèn)題。定位成遺址公園，大方向錯(cuò)了。

　　新的千年，中華民族文化上的創(chuàng)造性如何體現(xiàn)呢？圓明園如何才能成為億萬(wàn)青少年夢(mèng)想的地方呢？北大前身京師大學(xué)堂是維新變法失敗后保留的**有積極意義的歷史產(chǎn)物，而清華大學(xué)則是晚清政府利用奇恥大辱的“庚子賠款”創(chuàng)辦。這兩艘巨輪雖然誕生于災(zāi)難沉重的舊中國(guó)，但“水木清華”和“未名湖畔”的輝煌永遠(yuǎn)成為中華文明發(fā)展進(jìn)程中的兩道彩虹。兩校址均為昌盛時(shí)的圓明園所輻射，現(xiàn)在清華校址在康熙時(shí)期叫“熙春園”，是皇帝行宮，其西半部分在道光時(shí)曾賜給日后的咸豐帝，叫作“近春園”。近春園在1860年被英法聯(lián)軍損毀，后終成荒園�！敖�春”湮滅，“清華”誕生。北大校園也與明清兩代的皇家園林關(guān)系密切。1926年司徒雷登行至現(xiàn)北大一帶，有了靈感，此處成為了燕京大學(xué)新校址，1952年北大從沙灘紅樓遷到此處。清華、北大**終都建校在歷史遺址之上，難道是歷史的偶然嗎？

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